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【道德經】讀後重點節錄

知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。

《道德經-第三十三章》


譯文:

能夠了解他人者,只是擁有小聰明而已 ; 能夠了解自己的人,才是真正有智慧且高明。

能夠戰勝他人者,只是擁有力量而已 ; 能夠戰勝自己的人,才是真正的強者。

能夠知足者,就會是富有的 ; 能夠努力不懈去奮鬥者,就能成功達成自己的志向。

若能遵循大道而行,便能長長久久 ; 聖人軀體雖然已經死亡,但精神卻永存於世,這便是真正的長壽。


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大道既然生了我們,就必然會給予我們所需要的一切,我們還有什麼好擔憂的呢?如果有了擔憂的念頭,就是不理解也不信任大道,是違背大道的行為,將會受到大道的懲罰。


如果我們的頭腦中不去妄想得到什麼,無所謂得與失,我們自然無所有也無所不有,也就是真正的富有。



以其終不自為大,故能成為大。

《道德經-第三十四章》


譯文:

道之所以能成其大,就是因為它從不認為自己是偉大的。


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就像古代的聖人們就是因為不認為自己偉大,所以終成其偉大。



柔弱勝剛強,魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。

《道德經-第三十六章》


譯文:

柔弱能夠戰勝剛強。魚不可以離開水,就像國家的精銳武器不可以向外人展示一樣。


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老子認為柔弱的東西反而蘊涵著內斂,富於韌性,生命力旺盛 ; 相反,看起來強大剛烈的東西,由於它的顯揚外露,往往失去其發展的前景,因而不能長久。在柔弱與剛強的對立之中,老子認為柔弱往往勝於剛強。


柔弱或無用的外表,並不代表其內心或內在空無一物。


大道之所以偉大,正是因為它的平凡,這就是老子所說的大道根本---無為而無所不為的真諦。


如果領導者們能夠掌握大道的根本,能效法大道無為而無所不為的做法,那就無須使用各種手段籠絡人心,費盡心機的控制他人了。



道常無為而無不為。

《道德經-第三十七章》


譯文:

道永遠是不作為的,但它又無所不能。


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《道經》共三十七章,主要解述大道的概念、樣貌、意義、價值和規律。


人們的行為如果順從自然大道,就會無災無害,甚至永恆不朽; 若違背自然大道,就會受到懲罰。

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