【道德經】讀後重點節錄

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

《道德經-第三十三章》

譯文：

能夠了解他人者，只是擁有小聰明而已 ; 能夠了解自己的人，才是真正有智慧且高明。

能夠戰勝他人者，只是擁有力量而已 ; 能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。

能夠知足者，就會是富有的 ; 能夠努力不懈去奮鬥者，就能成功達成自己的志向。

若能遵循大道而行，便能長長久久 ; 聖人軀體雖然已經死亡，但精神卻永存於世，這便是真正的長壽。

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大道既然生了我們，就必然會給予我們所需要的一切，我們還有什麼好擔憂的呢？如果有了擔憂的念頭，就是不理解也不信任大道，是違背大道的行為，將會受到大道的懲罰。

如果我們的頭腦中不去妄想得到什麼，無所謂得與失，我們自然無所有也無所不有，也就是真正的富有。

以其終不自為大，故能成為大。

《道德經-第三十四章》

譯文：

道之所以能成其大，就是因為它從不認為自己是偉大的。

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就像古代的聖人們就是因為不認為自己偉大，所以終成其偉大。

柔弱勝剛強，魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

《道德經-第三十六章》

譯文：

柔弱能夠戰勝剛強。魚不可以離開水，就像國家的精銳武器不可以向外人展示一樣。

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老子認為柔弱的東西反而蘊涵著內斂，富於韌性，生命力旺盛 ; 相反，看起來強大剛烈的東西，由於它的顯揚外露，往往失去其發展的前景，因而不能長久。在柔弱與剛強的對立之中，老子認為柔弱往往勝於剛強。

柔弱或無用的外表，並不代表其內心或內在空無一物。

大道之所以偉大，正是因為它的平凡，這就是老子所說的大道根本---無為而無所不為的真諦。

如果領導者們能夠掌握大道的根本，能效法大道無為而無所不為的做法，那就無須使用各種手段籠絡人心，費盡心機的控制他人了。

道常無為而無不為。

《道德經-第三十七章》

譯文：

道永遠是不作為的，但它又無所不能。

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《道經》共三十七章，主要解述大道的概念、樣貌、意義、價值和規律。

人們的行為如果順從自然大道，就會無災無害，甚至永恆不朽; 若違背自然大道，就會受到懲罰。